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王有政字画作品免费鉴定-王有政字画作品-博采画廊(查看)

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术业有专攻

近日,教育*发文,中小学美育教师不能由其他任课老师替代。为缓解在实施过程中带来的师资短缺问题,允许学校选聘校外专业兼职教师,这对学校提高中小学美育师资队伍的整体素质,提高教学质量无疑具有较强的现实意义,也充分说明我国教育界着手完善美育的决心。

科学早已证明,美育开发右脑,智育开发左脑。只有左右脑同时开发,才能培养出知识全*、人格健全的社会*义建设的合格人才。前段时间有传马云的一句名言:“过去艺术不能当饭吃,未来孩子不学艺术将会没饭吃”。此言虽然言过其实,但也符合时代发展的趋势。

所谓艺术教学,简单地说,是通过艺术实践来培养一双发现美的眼睛。这双发现美的眼睛是需要长期的专业训练的。在真、善、美的范畴中,文艺复兴后的西方绘画指向“真”,求真性(客观性)是绘画对自然知识和自然界视觉形象呈现的价值要求。素描和写生作为把握“形似”,并通过“形似”达到“神似”的方法实为“求真”原则在美术上的体现。色彩学是建立在科学实验观念下的一门“科学”,与传统中国画的色彩观完全两样,其极端表现是十九世纪时以乔治·修拉等为代表的点彩派,在设计学中表现为康定斯基的冷抽象。这在本质上,与科学之“真”是一样的。在教学中,教师如果没有这方面的专业知识和如工匠式的专业训练,是无法胜任中小学的素描、色彩课教学的。

教育*的发文,意味着教育界的专家、学者们已深切地认识到艺术教学与智育的区别。这一政策的实施对于艺术工作者来说是一件好事,为学有所成的专业书画人才提供了更大、更多施展才华的平台。但是,对于学校来说,在具体的实施过程中,必然会遇到这样和那样的问题。

首先是资质认定问题。当然,专业艺术学院毕业的人员是易认定的。但是,在专业艺术人才缺乏的地区,势必会出现非艺术学院毕业的人员来填补的现象。此时,问题就来了,什么样的人可以充任艺术教师?一不小心会招来徒有虚名而不懂艺术规律之人。

第二是上课的时间问题。一般情况下,有才能的书画专业人才,多为某单位的正式员工,工作时间多有本部门的任务,如何协调本职工作与到中小学兼课的问题。对学校来说,授课时间的安排是一个很大的考验。

第三是报酬问题。外聘教师必然会涉及报酬问题。如果报酬太低,很难聘到优*的教师,太高会影响在职教师的积极性。如果外聘教师专业水平低下,那么,还不如由校内其他教师兼任。另外,对学校来说,外聘教师会大大增加学校的教学成本。

更重要的是,艺术创作与艺术教学是两回事,有创作经验的书画家,不一定能胜任教学工作,正如有教学经验的非专业教师无法胜任书画、体育等专业课程一样,这也是一个棘手的问题。另外,在慎重选聘校外专业教师的同时,也要做好校内教师如“国培计划”等项目的职业培训,这样才能真正实现学校艺术教学水平的提高。

在解决师资问题的同时,教材也是一个很大的问题。在现行的中小学教材中,由于参编人员素质的良莠不分,特别是校本书画教材质量参差不齐,甚至会误导教学。

此次出台的艺术教学办法,对提高中小学生的艺术素质、提高全社会的艺术素养有积极意义,但不可否认,要真正实现中小学生全*接受优质艺术,要走的路还很长。



新中国美术家系列陕西省国画作品展:弘扬国画精髓传承中国艺术

为传承中国画的笔墨精神,塑造当代美术的时代经典。2015年6月13日下午,由中国国家画院、陕西省文化厅主办的新中国美术家系列陕西省国画作品展于陕西省国画院美术馆隆重启幕。中国国家画院举办以“新中国美术家”为主题的系列展览,旨在对全国范围内1949年以后出生的中国画名家进行梳理、展示和推出,研究他们的艺术成就,肯定他们的艺术价值。

西美院长郭线庐致辞

本次展览共展出了刘永杰、张小琴、万鼎、杨光利、石丹、李才根、杨季、贺荣敏、邢庆仁、范华、姜怡翔、王保安、刘西洁、叶华等14位中青年艺术家的近百幅国画作品。是继2014年9月在中国国家画院美术馆展览之后在陕西本土的又一次整体呈现。作为1949年后出生的陕西省美术家群体代表,他们在各个发展时期,各个关键环节,都起到了不可替代的重要作用,他们担当着陕西美术的今天和未来。

与会嘉宾

针对本次展览的意义中国国家画院创研部副主任何加林表示:它意在推动全国各省49年以来成长起来的中青年艺术家,使他们在各自的艺术道路上能够有更高的追求。把他们也推荐给全国各地的人民大众,我希望能够通过这样的一种展览,真正切切的能够达成习*平*书记说的,让我们的艺术能够回归于人民,能够让我们的艺术表现我们的真切的感情,让我们的作品有温度、有精骨。

展览现场

中国国家画院办公室副主任乔宜男在谈到此次展览与其他省市的新中国美术家系列展的地域特征时表示:陕西这个展览14个画家,他们的艺术面貌各不相同,一人一品,但他们共同的共性。我认为和全国画家别的省份比起来,他们重造型、重笔墨,重视一手伸向生活、一手伸向传统,重视对传统的继承发展,但并不拘泥于传统。他们在生活中,注重个人的感受,在生活中发扬传统、推陈出新,创造出自己属于时代的艺术风格。

展览现场

国家一级美术师、陕西国画院画家崔振宽表示:在多元化的艺术背景下,不仅要继承中国画的优良传统,发扬时代精神,同时也要积极的走出国门。特别是我们中国画,在传统向历史转型的历史时期,不仅在中国国内要展出不同面貌,一些中国画传统和现代的不同的感觉,王有政名人字画收购,同时也要逐步的把他推到国外去,如果到国外你没有个人的面貌,距离拉不开的话,是不行的。我觉得有两个方面,一个是艺术家本人的努力要作品,要体现当代人的审美感情,也就是说传统到现代,有现代感,同时要有中国的民族精神,民族的文化的精神,这个我觉得这次的展览大家做的也比较好,我个人的体会,主要就是有笔墨的精神,唯独这个笔墨在外国画是没有的中国画才有,所以它的笔墨应该是中国画的和核心价值观,树立这么一个观念,我觉得就会有好处的,会逐步的在推向外国的时候,会受到外国朋友的欢迎,当然这是画家的一方面,另外我们就是说我们的主管部门,我们的国家政府文化*门应该积极的推荐,不断的在向外推,所谓的这个软实力,这是当前我们很重要的一个方面。

陕西国画贯穿着陕西历史的发展。而长安画派铸造的辉煌,依然影响着当代画坛。为了更好的弘扬当代美术的中国精神,开幕仪式之后,由白林坡主持了学术研讨会。据悉,本次展览将持续至6月27日。



谈到绘画艺术的功能,我认为主要就是德育、智育、美育等三大教育功能。有人觉得太高调,太牵强了;或是觉得这种观念会对绘画艺术产生一种压力,但我认为,这只是把绘画艺术提高到一定的高度来认识。这种观念的来源其实也很简单,就是把社会、人类与绘画艺术的互动关系综合了一下。

首先,我们从绘画艺术的起源、产生、展谈起。我们知道,人类的劳动,不但创造了世界和人类社会,进而也创造了文化艺术。也知道绘画艺术最初是紧密地结合着人类的生产斗争实践和社会生活的需要伴随劳动而产生的,它又反作用于人类。恩格斯说:“只是由于劳动……人的手达到了这样高度的完善,在这个基础上它才能仿佛凭着魔力似地产生了拉斐尔的绘画、托尔瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音乐。”鲁迅先生在《门外文谈》中谈到原始图画的起源时也说:“画在西班牙的亚勒泰米拉(altamira)洞里的野牛,是有名的原始人的遗迹。许多艺术史家说这正是‘为艺术而艺术’,原始人画着玩的。但这样的解释未免过于‘摩登’。因为原始人没有十九世纪的文艺家那么闲,他的画是一只牛是有缘故的。为的是关于野牛,或者是猎取野牛,禁咒野牛的事。”那么我们退一步,假设原始人就是画着玩的,但起码原始人在来该岩洞之前肯定与野牛遭遇过,互动过。而且野牛给原始人以深刻的印象,以至于在“闲着没事”的时候都能想起,王有政字画作品免费鉴定,还会有画在岩洞里的冲动;并且他“画着玩”的野牛,一定会给后来此洞者一个警示作用,至少是有一种认知教育意义。所以我们说人类在生产、劳动等实践中自然地创造了绘画艺术,这艺术当然就属于人民自己的艺术,人民的艺术为人民服务也就是必然的了。

其次,随着人类的进步、社会的发展,王有政字画作品估价,绘画艺术的教育功能越来越显现出来,特别是为社会服务,为当时的政治、经济服务的教育功能。比如,汉画像石《地主收租图》、唐朝吴道子的《送子天王图》、唐朝阎立本的《历代帝王图》等。而被先知先觉的先贤感知,并被总结出来:后汉王延寿认为绘画艺术的功能是“恶以诫世,善以示后”(《文考赋画》);南齐谢赫认为“明劝戒,著升沉”(《古画品录》);唐朝张彦远又认为“夫画者;成教化,助人伦”。(《历代名画记》)等。这些都是在绘画艺术“自然的”完成了其为社会服务的功能之后总结出来,并被大力提倡的名言。所以我们说绘画艺术为社会服务也是自然的、必然的。只是分自觉、不自觉和初级、高级的罢了。

我曾经想省去与社会、人类互动这一环节,可最终没能画下去,这让我明白,“艺术来源于生活”这一真理。并感叹:算了吧,还是想画什么就画什么吧。于是,我要“为艺术而艺术”。但日新月异的生活变化感染着我,激起我一次又一次的创作冲动。最终完成的都是藏族儿女的生活。

其实做到为社会服务,为人民服务并不难。只要你有一颗爱心。你爱自己的家人、朋友、同胞,当然就会关注他们的生活。而且他们的酸甜苦辣,或是幸福美好都会牵动你的心,左右着你的喜怒哀乐,凭借从事绘画艺术工作者的天性与敏感度,经常会有创作的冲动与欲望,到了不*不发之时,作品也就产生了。并且也最能抓住他们身上的闪光点。可能绘画语言、技巧等不够成熟,不够精彩,但感情是真挚的,*情是满满的。而且创作出来的作品,也会给他们以美的享受,或是实现罗丹所说的渗入作品中的那种深刻意义:“使这些人在自己身上发现从来不知道的宝藏。他给他们以种种新的理由,新的内在光明,来热爱人生,来做人”。当你与山水,花鸟互动时,将山水或花鸟拟人化,并与之交流,最终用画笔提炼出他们最美的姿态,最终的观者还是人类,并给予观者以美的享受,王有政字画作品,净化他们的心灵。更多的是引起人们对这些美好事物的关注或是提高关注度。激起人们对美好家园的热爱,进而实现保护生态,保护美好家园的教育功能。不管画家表述的是什么,最终的观者还是人类。所以,世界上没有脱离了社会,脱离了人类的纯粹的绘画艺术作品,只要是来自于人类社会的绘画艺术作品就一定能或多或少的,朴素的或是高品位的服务于社会,服务于人类。最终实现它们的教育功能。



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